조현우 목사 [서안양교회]

기독교윤리실천운동에서는 2017년 3월 3일 10시 한국교회100주년기념관에서 2017년도 한국교회의 사회적 신뢰도에 관한 여론조사 결과를 발표했다. 기독교윤리실천운동은 2008년, 2009년, 2010년, 2013년에 이어 2017년에 여론조사를 실시하여 발표하였고 앞으로도 3년 주기로 우리 사회의 종교에 대한 인식을 조사하여 발표하겠다고 밝혔다.

이번 조사에서 천주교가 32.9%(2013년 29.2%)로 한국사회의 가장 높은 신뢰도를 보였고, 불교가 21.3%(2013년 28.0%), 기독교는 18.9%(2013년 21.3%)의 신뢰도를 보이고 있는데, 2013년 조사에 비하여 천주교회는 3.7% 증가한 반면 기독교 2,4%, 불교는 6.7%가 감소하는 결과를 보였다.

한국교회의 전반적인 신뢰도는 가히 충격적이라 할 수 있을 것이다. 특히 기독교인의 경우 한국교회를 신뢰하는 비중이 59.9%를 차지한 반면 비기독교인의 경우 10.7%를 나타냈다. 다시 말해 아직도 기독교는 ‘그들만의 잔치’라는 오명을 쓰고 있는 것이다.

이와 관련 한국교회가 신뢰도 제고를 위해 최우선으로 개선해야 할 점은 불투명한 재정사용, 타종교에 대한 태도, 목회자들의 삶 순서로 드러나 교회의 재정운영과 목회자의 윤리적 문제는 반드시 개선돼야 한다는 의식이 높았다. 결과적으로 비기독교인들은 한국교회에 대한 도덕적이고 윤리적인 측면의 제고를 강하게 요구하고 있는 것이다.

비기독교인들은 ‘무늬만 기독교’인 한국교회를 향해 교회재정 뿐만 아니라 사회적인 윤리와 도덕 실천운동까지 여러모로 개선을 촉구하고 있다. 세상 밖으로 향해야 할 기독교가 우물 안 개구리로 남을 수도 있다는 점을 명심해야 할 것이다. 즉, 윤리·도덕 실천 없인 신뢰회복 역시 있을 수 없을 것이다.

기독교윤리의 대강령은 무엇인가? 그것이 개인윤리이건 사회윤리이건 간에 진정한 하나님 사랑, 이웃사랑의 모습을 교회나 세상은 보고 싶은 것이다. 

가까운 예를 들자면 교회와 교단의 정치를 보고 세상은 비웃지 않을까? 이러한 모습으로 교회와 세상의 신뢰를 회복할 수 있을까? 

M.Div. 학생들과 대화를 하는 가운데 우리 교단에서 교회를 부흥시키는 방법가운데 하나는 성결대 이사를 하는 것이요, 대부흥을 이루는 비결중 하나는 이사장을 하는 것이라는 말을 듣고, 물론 우스갯말이었겠지만 정치는 매우 열정적인 목회라는 것을 환갑 넘어 깨닫게 되었다. 그것이 사실인지 아닌지를 확인해 보지는 않았지만 목회후보자들에게까지 만연되어 있는 신앙인윤리의 불감증이 한국교회의 현주소가 아닐까? 

학생들의 질문이 날카롭게 가슴에 남는다. “목사님, 이 시대에 성결의 모델을 제시해 주십시오. 성결교회라고 하는데 성결의 실제적 모델을 보고 싶습니다.”