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1. 우리 교단의 형편에 맞는 바람직한 북한선교전략은 어떤 것일까요?

우리 교단이 추진해야 하는 북한 선교 전략은 무엇보다도 교단 정체성인 사중복음의 영혼구령 및 교회 개척과 재건 및 복원 전략입니다. 우리 성결교회는 북한 지역에 1907년 무교동 전도관 이후 1908년 평남 진남포에 전도관을 설립한 이후, 북청, 함흥, 회령, 청진 등 함경도 지역을 복음화하였으며, 남북분단 이전 약132개 교회로 북한에서 장 감 성 3대 교단으로 건재하였습니다.

향후 통일 한국 시대를 맞이하기 위하여 우리 예성은 영혼구령과 교회개척 및 교회 재건을 위해 차근차근 준비하여야 합니다. 우리 예성은 “한 영혼을 천하보다 귀하게 여기시는 예수님의 영혼 구령” 즉, 복음 진리의 직접전도와 교회개척을 통한 북한 영혼의 중생과 성결의 체험을 도와야 하는 것을 “북한선교전략”의 최종 목적으로 하여야 합니다.

2. 통전적 선교방법론에 대해 말씀하셨는데 조금은 생소한 단어같습니다. 자세한 설명을 부탁드립니다.

통전적 선교방법론은 북한을 정치 경제 안보 군사적으로만 볼 것이 아니라, 그 안에 살고 있는 사람들의 문화와 종교적인 관점, 즉 통합적이고 전체적인 관점에서 파악하고, 이에 상응하는 합당한 선교 전략을 세우자는 것입니다.

통합적 방법론은 좌와 우에 편향적으로 치우치는 것이 아니라, 위와 아래 그리고 과거와 미래를 통합적이고 전체적으로 본다는 뜻입니다. 예를 들면, 북한에 살고 있는 사람들에게 우리 민족의 하나됨의 통전적 가치를 어떻게 하나님 신앙으로 이끌어 나가야 하는 가에 대한 깊은 신앙적 실천을 생각하는 것이 바로 통전적 선교방법론의 시작입니다.

3. 이제 우리교단도 북한선교에 대한 전문가를 양성해서 이들로 하여금 또다른 전문가들을 키워야하지 않을까 생각이 됩니다. 목사님께서는 어떻게 생각하시는지요?

제가 성결대 신학대학원장으로 재직시 북한에서 교사 출신인 탈북민 대학원생을 ‘주체사상의 세계관을 가진 북한 주민들에 대한 선교 방법론’에 대하여 논문을 지도하여 배출하였습니다. 그 분은 북한 선교 전문가로서 탈북민 아이들 교육과 교회 목양 사역 그리고 강연 등 다양한 사역을 감당하고 있습니다.

이와 같이 북한 선교 전문가를 양성하기 위해서는 탈북민 학생들이 북한 선교 영역에서 북한 선교 전략을 연구할 수 있도록 우리 교단의 교육 기관에서 관심을 가지고 지원해 주어야 할 것입니다.